Op woensdag 25 januari vindt de eerste Young Beyond bijeenkomst van 2012 plaats. In de bijeenkomsten voor 25 tot 40-jarigen staat het delen van levenservaringen en geloofsbeleving centraal. Soms gebeurt dat aan de hand van een Bijbeltekst of een boek (in het verleden werkten we bijvoorbeeld een tijdje aan de hand van Tim Keller’s ‘In alle redelijkheid‘), andere keren aan de hand van een bepaald initiatief of project. De bijeenkomst van 25 januari is de tweede van een tweeluik rond zogeheten ‘tuimelteksten‘. Dat zijn een soort Loesjeteksten, maar dan volledig op de betekenis van het leven gericht.

We gebruiken de teksten om met elkaar van gedachten te wisselen over onze kijk op onze levens en de plek die Jezus, geloof en kerk daarbij innemen. De gesprekken bij Young Beyond zijn vaak openhartig en persoonlijk.

De inloop is om 20:00 uur. Uiterlijk 20:30 beginnen we met het programma. Voor een borrel en een hapje wordt gezorgd.

Het thema van 2012 is ‘Winnen met gevouwen handen’, naar wat Paulus schrijft in zijn eerste brief aan de gemeente in Korinthe (15:57). Winnen kan sterke positieve associaties oproepen. Maar winnen kost niet zelden ook veel. De overwinning van Jezus Christus op de dood kwam niet zonder lijden. In het thema zit de onherroepelijke spanning tussen een prestatie op basis van een menselijke inzet en de christelijke beleving van overwinning die vaak start met op de knieën gaan. Iedere avond wordt daarom een bepaald aspect van overwinning centraal gesteld.

Week van Gebed in Haarlem

Van harte uitgenodigd om mee te bidden! De gebedsbijeenkomsten starten elke avond om 19:30 uur en duren ongeveer een uur. Kijk voor meer informatie en voor materialen op www.gelovenindestad.nl, www.ea.nl/weekvangebed en www.raadvankerken.nl.

Gebedsavonden

• Maandag 16 januari: Shelter Haarlem, Eksterlaan 1, Haarlem
• Dinsdag 17 januari: Levend Woord Gemeente, Parklaan 21, Haarlem
• Woensdag 18 januari: PG Immanuel, Medanstraat 32-34, Haarlem
• Donderdag 19 januari: Fonteinkerk, Schoterweg 12, Haarlem
• Vrijdag 20 januari: Rafael Nehemia, Koediefslaan 73, Heemstede
• Zaterdag 21 januari: Lutherse Kerk, Witte Herenstraat 22, Haarlem
• Zondag 22 januari: Prayer Night voor jongeren, PG Immanuel, Medanstraat 32-34, Haarlem

Wie over straat loopt ziet in Haarlem overal alweer de voorbereidingen voor kerst. Feestelijke verlichting vrolijkt de stad op. In de kerk is het kerstfeest ook een feest van het licht. Maar van een ander licht. Het licht van de komst van God onder de mensen op aarde, door de geboorte van Jezus van Nazareth. In de Adventstijd en rond Kerst worden er zoals gebruikelijk speciale diensten en bijeenkomsten gehouden waarin we als gemeenschap stil staan bij de boodschap van kerst.

In 2011 is dit het schema van diensten en activiteiten:

Tip: klik voor meer informatie op de betreffende bijeenkomst.

Voor de christelijke uitgevers is Haarlem een vruchtbare regio dit jaar. Verscheen in maart al het boek Droom in uitvoering van de Haarlemse voorganger Jan Pool, in het najaar zijn kort achter elkaar nog eens drie boeken verschenen van Haarlemse auteurs. Jos Douma, predikant van de Fonteinkerk (GKv) publiceerde onlangs Kijken naar de Heer. Veranderen door zijn schoonheid. Norman Viss schreef als vertrekkend predikant van de Petrakerk (NGK) in Heemstede bijna als een soort afscheidsaandenken, Samen sterker. En het meest recent verschenen boek, Jesus was a fisherman’s friend, staat op naam van de geboren Haarlemmer Paul Abspoel, uitgever bij Ark Media. Het Haarlemse publicatieoffensief ondersteunen we graag met drie recensies.

Recensies

• Jos Douma. Kijken naar de Heer. Veranderen door zijn schoonheid.
• Paul Abspoel. Jesus was a fisherman’s friend.
• Norman Viss. Samen sterker. (publicatie recensie: begin december 2011)

Zondag 20 november is de laatste zondag van het kerkelijk jaar, de kalender van feesten en bijzondere dagen in de christelijke kerk. Die laatste zondag draagt ook wel de naam ‘eeuwigheidszondag’. Dat is niet echt een kerkelijk feest, maar wel een goed moment om stil te staan bij de vergankelijkheid van het leven. Op eeuwigheidszondag herdenken we de overledenen, in het bijzonder degenen uit ons midden die in het afgelopen jaar zijn overleden. Hun namen worden genoemd, en er wordt in de dienst een kaarsje aangestoken als teken dat we ons blijvend met hen verbonden voelen. Het licht roept het licht van Pasen in herinnering: het licht van de opstanding van Christus. Eeuwigheidszondag is daarmee geen afsluiting, geen terugkijken, maar juist vooruit zien naar een tijd die nog komen gaat. Want dat is wat christenen in alle eeuwen telkens hebben doorgegeven. Er is licht aan het einde van de rit.

De dienst begint zoals gebruikelijk om 10:30 uur, in de Lutherse kerk in Haarlem.

Op zaterdag 19 november 2011 wordt in de Lutherse Kerk een van de drie benefietconcerten gehouden voor de kinderen die bij de aardbeving in Japan wees zijn geworden. De titel van het concert is geïnspireerd op het geluidsfragment ‘Sound of Japan 9.0 earthquake‘ dat werd opgenomen door onderwatermicrofoons in Alaska. Het concert begint om 20:00 uur. Kaarten kosten 15 euro en zijn te koop aan de deur. Let er op dat op het kerkplein die avond niet kan worden geparkeerd. De concerten komen tot stand in samenwerking met de Japanese Christian Fellowship in The Netherlands, uit Amsterdam.

Het programma

Het belooft een bijzonder concert te worden met oude en ons vaak onbekende Japanse instrumenten als de ‘sho’ en ‘koto’. Het programma bevat naast oude Japanse muziek echter ook Italiaanse liederen en moderne Japanse muziek. In Haarlem wordt het concert verzorgd door Utako Arakawa (sopraan), Naomi Sato (sho), Makiko Goto (koto) en Christine Kamp (piano).

De achtergrond

Initiatiefneemster Utako Arakawa schrijft het volgende:

Sinds de aardbeving en tsunami in Japan is het aantal weeskinderen gestegen tot 1.584 en de verwachting is dat het cijfer verder zal oplopen tot 2.000. Japan is bekend als een rijk en ontwikkeld land. Maar de sociale voorzieningen zijn helemaal niet zo goed. Wanneer u in Japan bent, zult u zich er waarschijnlijk over verbazen dat er zo veel mensen op straat en onder de bruggen in de steden slapen en wonen. Als je arm bent, geen baan hebt of geen goede opleiding dan is het heel moeilijk om te overleven in de Japanse samenleving. Vandaar ook dat veel mensen zelfmoord plegen wanneer ze werkloos worden. Als je oud of ziek wordt ben je afhankelijk van zorg door de familie. Je kunt niet terugvallen op de sociale voorzieningen.

Op zondag 6 november 2011 houden we de jaarlijkse Agapèviering. De Agapèviering is elk jaar weer een bijzondere dienst omdat er een maaltijd (ontbijt) wordt gecombineerd met een kerkdienst. We eten met elkaar, zingen samen, bidden en verwelkomen een gast die over een diaconaal project komt spreken. De Agapèviering heeft een open en ongedwongen karakter. Iedereen mag aanschuiven aan de grote gedekte tafels die in de kerkzaal worden opgesteld. Inloop is vrij, maar aanmelden vooraf wordt wel gewaardeerd (in verband met inkopen) en kan bij Meta van Schaik: vanschaik@luthersekerkhaarlem.nl

Gastspreker: straatpastor Joris Obdam

Dit jaar zal Joris Obdam, straatpastor in Haarlem vanuit Stem in de Stad, ons deelgenoot maken van zijn werk op straat. Joris Obdam begon in 2009 met aandacht en zorg voor de dak- en thuislozen en andere kwetsbare groepen in de Haarlemse samenleving. Contact van mens tot mens staat centraal, waarbij mensen als volwaardige mensen worden benaderd. Een absolute aanrader om zijn verrassende, ontroerende en o zo belangrijke verhaal te horen!

Achtergrond van de Agapèviering

Agapè betekent liefde. In vroegchristelijke kringen was het ook een aanduiding voor een liefdemaal. Broeders en zusters van alle leeftijden, rangen en standen konden elkaar ontmoeten rond zelf gebakken brood, zelf geperste wijn en vruchten van het veld. Zo deelde men, begeleid door zang en gebed, van wat men had. En men gaf uiting aan het gebod van de Here Jezus, om de naaste lief te hebben. In tegenstelling tot de viering van het Heilig Avondmaal, waarbij alleen leden werden toegelaten die belijdenis van het geloof hadden gedaan, was bij de Agapè iedereen welkom.

Al in 2000 hebben we in onze gemeente deze traditie in een nieuw jasje gegoten. De viering kwam in de plaats van de Oogstdienst, waarin gemeenteleden mandjes met fruit meenamen voor zieke en oude gemeenteleden. Na de dienst werden die mandjes door de diakenen en vrijwilligers bij de mensen thuis bezorgd. Vanaf 2000 brengen we de mensen weer naar de kerk, voor een gezamenlijke ochtendmaaltijd met gebed, muziek, Bijbellezingen, en een korte overdenking. Iedereen is welkom.

De diaconie en koster zorgen voor organisatie en aankleding, en het is elk jaar weer een feest om met gemeenteleden en gasten aan te schuiven aan de ronde ontbijttafels.

De interne jurering

Elke ingezonden film bij AMFI’66 werd door een van de makers kort ingeleid. Na vertoning moesten de aanwezigen schriftelijk te kennen geven welke film nogmaals vertoond moest worden. De films met de meeste stemmen kwamen in de finale. Nadat ze voor een tweede keer waren gedraaid mocht iedereen aanbevelingen doen om de film te verbeteren. Aan 60+ werd onder meer het advies gegeven om de avondmaalviering weg te laten (vinden wij overigens erg jammer! [red.]), om de opnamen in het hofje weg te laten en ook de katten uit de film te verwijderen.

Erfgoed Noord-Holland: Lutherse Kerk [Trailer] from ELG Haarlem op Vimeo.

Filmgala

Het wachten is nu op de grote finale tijdens het filmgala, op zondag 20 november in Cultureel Centrum De Jansheeren in Heemskerk. Aanvang: 10 uur. Daar worden de films vertoond van alle clubs die aangesloten zijn bij NH ’63. Dan wordt ook bekendgemaakt welke productie dit jaar de Noord-Hollandse filmprijs wint. De jury komt overigens al op 30 oktober bijeen om de inzendingen te beoordelen. Misschien dat we na afloop van de viering op de 20ste iets kunnen melden.

Waarom zijn er dan zo veel kerken waar je diep in de website moet graven voor een ‘menselijk gezicht’? Een korte rondvraag leert dat er verschillende redenen voor kunnen zijn:

• Geen fotomateriaal beschikbaar. Dat is natuurlijk eenvoudig te verhelpen.
• Ongemak met het fotograferen van anderen. Kan een horde zijn om het vorige punt op te lossen. Maar er zijn altijd wel mensen die geen enkele schroom hebben.
• Privacykwesties. Het is altijd raadzaam om mensen die niet op een foto op internet willen staan, serieus te nemen. Foto en video zijn hele zichtbare media als het om privacy gaat. Zo zijn er kerkelijke gemeenten die om privacyredenen al hun foto’s afschermen van het openbare deel van de website, maar wel (!) het kerkblad met alle persoonlijke mededelingen (overlijdens, zieke gemeenteleden, verhuizingen) als download aanbieden. Het helpt om foto’s te nemen waar veel mensen op te zien zijn. Dan staan individuen minder centraal.
• Niet aan gedacht. Dat kan op twee manieren. Ofwel er is helemaal niet aan gedacht om foto’s van mensen te plaatsen. Ofwel er is niet aan gedacht om foto’s van mensen op te nemen in de basisopmaak van de website. Er zijn bijvoorbeeld wel allerlei digitale fotoalbums van vieringen en gemeenteuitjes, maar in de standaardopmaak van de website zijn alleen gebouwen en voorwerpen te zien.

Het laatste punt verraadt dat er een (vastgeroest, onbewust) beeld in de weg zit van wie of wat de kerk is en waaraan de kerk te herkennen is. Lees: een gebouw of een fysieke plek van samenkomst. Maar de Bijbel vertelt dat God zijn kerk bouwt met levende stenen en met Jezus Christus als levende hoeksteen (1 Petrus 4-5). Met mensen en niet met dode materie. De kerk is eerst en vooral een geloofsgemeenschap van mensen met een verhaal én met een persoon.

Het plaatsen van foto’s van mensen als welkomstbeeld op deze website is een zichtbare poging om de kerk als gemeenschap van mensen meer op de voorgrond te zetten. Maar, hoe zichtbaar ook, het is nadrukkelijk slechts een eerste stap. Hoe de kerk als gemeenschap van mensen aanwezig kan zijn op internet en van het internet gebruik kan maken is en blijft een zoektocht. Op deze website kunnen gemeenteleden bijvoorbeeld allemaal ‘meebloggen’ en kan iedereen reageren op wat er geplaatst wordt. Maar ontmoet de bezoeker op deze website daarmee ook echt een gemeenschap? De website zou echter nog veel sterker het karakter van een ‘communityplatform’ kunnen krijgen, met bijvoorbeeld persoonlijke profielen. Drie pijlers zijn er om als kerk op internet mee aan de slag te gaan, maar kerken blijven (te) vaak bij de eerste blijven hangen: Zenden, Verbinden en Converseren. Een aantal gedachten daarover verschenen in mei 2010 op deze website. De complete reeks staat hieronder in de aanloop naar de Webfish Awards van 2011 nog eens opgesomd. Voel je nog steeds vrij om mee te denken en mee te praten!

• Kerk en internet
• Stap 1: Wie – en niet wat – is de kerk op internet?
• Stap 2: Zenden: jezelf presenteren op internet
• Stap 3: Verbinden: zichtbare connecties met anderen
• Stap 4: Converseren: moeilijk woord voor meekletsen
• Tips en links voor webmasters